第十七章、初试金手

    无论上一世还是这一世，是勋就压根没有正经学过骑马。虽然伦家曾经说过：“是个人就会骑马”，但那是指跨在马背上随便遛跶而已，并不是人人都能让马跑得起来，自己还能坐得稳当的。当初从氏家庄院出来，是勋第一次骑马，那是一匹小儿马，脖子挺直了还没他自己高呢。后来跟太史慈在黄县上岸，问一老头儿借马，那老头给的哪儿是马啊，分明是骡子嘛，而且他们进入黄县城，一路上人民百姓是夹道欢迎太史慈啊，压根儿就不可能跑得起来。

    可明天不仅仅是骑着马出门踏青，据说还得射猎，就他这垃圾骑术，不从马背上掉下来摔个七荤八素的几率，估计直追在北京三环主路当间儿躺一整天不被车压的几率。不行，得想个好法子才成。

    等回到了自己屋中，他便叫来服侍自己的老奴，一边比划，一边在片木牍上用毛笔画了幅简图，让老奴去找人尽快做出来。他画的是一对马蹬，以木削刻而成，上下两部分榫合、黏牢，再接以皮索。象是家这种豪门，家里都设有些简单的工坊，日常器具很少外购，全是自家做的，比方说纺织、制衣、打造家具、夯土造砖，等等。当然啦，一般情况下做这些东西的也都不是专业工匠，而是家里有一定手艺的奴仆。

    因为那时候商品经济极其不发达，当然不可能出门右拐就一家“seveneleven”，左拐就一栋“家乐福”，想要啥有啥。一般情况下，就算国都剧县城里，也只有三四家手工作坊，小玩意儿得靠十天半月一趟城门口的集市，大玩意儿都得临时雇工来做。所以象是家这种豪门，干脆就内部自给自足得了。

    但是是家木工是有的，还不止一个，铁匠就欠奉，终究不可能整天烧着个大炉子，太容易失火了。所以氏勋打不了铁马镫，只好退而求其次，换成木头的——理论上来说，连高句丽带高句丽起家的大半个吉林省都是他们的，可咱们这边儿终究不认哪——嗯，就说是高句丽发明的好了，不丢人。

    是峻见了，轻轻叹口气：“七兄你还真是惜墨如金啊。算了，下回也给小弟做一对，让我试试。”

    众人笑闹着出城往北而去。一路上，是勋就想往郑益恩身旁凑——这要是能跟郑玄的儿子套上了交情，说不定有机会去听郑玄讲课啊！我都不必要真学着些什么，只要跟人吹嘘“业师郑康成”……我靠还了得嘛，士人堆里那不得横着走啊？可惜，可惜，他喵的老子这时候还不能说话，压根儿就没法儿套交情，真是要了亲命了！

    好在笔墨竹片还在手里，于是他就在马背上晃啊晃地写上：“尊翁何在。”写完了瞧着曲里拐弯的有点儿拿不出手，再一想，算了，从来只有倚马成文，就没有骑马成文的，大家伙儿都能够谅解吧？把竹片递到郑益恩面前，郑益恩瞟了一眼，笑笑回答道：“去岁黄巾侵扰高密，家父避乱徐州。孔北海曾盛情相邀返乡，家父尚未应允。”

    纳尼？郑玄不在青州啊……这无耻的贼老天，果然不值得奢望，老子憧憬了半天，终究还是竹篮打水——一场空。

    出城不远，地势逐渐开阔起来，一行人便略略松开缰绳，放开了马速。

    然后是勋就明白自己失算了，这马蹬对于骑马的辅助作用还真不大——纵马驰骋的时候要是踩镫吧，颠啊颠的屁股就容易开花，要想保住屁股，非得双腿夹紧马腹不可，可那有镫和没镫又有啥区别了？这时候他感觉马镫对自己来说，也就方便时不时地轻踩一下，调整一下姿势而已。

    其实这是他想自己左了。打个不是特别恰当的比方，骑马如开车，马镫就象是安全带，可以保证在遇到突发情况的时候，你不至于直接飞出去——当然啦，安全带救命是被动技，踏镫救命是主动技。骑马二把刀的人，不是说有了马镫就瞬间变骑士了，正如开车二把刀的人，不是说绑上安全带就能去冲击f1。

    所以马镫的主要作用，一是使骑手可以长时间呆在马背上，马跑起来的时候固然必须双腿夹紧，马遛跶着就可以光靠踩镫固定，不必一天到晚地磨大腿内侧。话说那些打小就生活在马背上的草原蛮子可以几天几夜不下马，一般中原人要是没有马镫，就根本不可能长途行军。

    马镫的第二个作用，是从横向位固定战斗中的骑士，方便在马上射箭和砍杀——当然是勋此刻压根儿料想不到，他很快就要体会到这第二个作用的可贵了……